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GEDANKEN ZUM THEMA “THEORIE UND PRAXIS” Wir können h e u t e ü b e r a l l e r l e b e n , d a s s d i e m e n s c h l i c h e n Gedanken w i r k l i c h k e i t s f r e m d s i n d , d a s s d i e I d e e n z w a r s c h ö n s i n d /n i cah tb i en rd i e P r a x i s umg e s e t z t we r d e n ( k ö n n e n ) u n d v i e l e Menschen n u r P r a k t i k e r s e i n w o l l e n u n d A n g s t haben v o r I d e e n , w e l c h e s i e a l s T h e o r i e a b s t e m p e l n . Wo l i e g t d a s P r o b l e m u n d w i e i s t d a m i t umzugehen? Zwei g r o s s e n DENKFEHLERN können w i r begegnen: 1. DAS KURZSCHLUSSDENKEN. E s w i r d i r g e n d e i n P r o b l e m s i g n a l i s i e r t und ohne d e n Ursachen d i e s e s Problems a u f d e n Grund z u g e h e n , w i r d e i n e Lösung angewendet, w e l c h e h ö c h s t e n s e i n Symptom b e - k ä m p f t , j e d o c h n i c h t d i e U r s a c h e ( n ) . M e i s t e n s w i r d s o e i n e Entscheidung u n t e r dem D r u c k ( v e r m e i n t l i c h e r ) Sachzwänge o d e r d e r Z e i t g e t r o f f e n . 2. DAS NICHT-DENKEN. D i e Probleme werden z w a r gesehen, e s w i r d aber weder e t w a s g e t a n , n o c h e t w a s w e i t e r g e d a c h t . Man w e i s s • e i g e n t l i c h n i c h t / w a s a n f a n g e n u n d a u s e i n e m G e f ü h l d e r O h n - macht p a s s i e r t n i c h t s . E s k a n n h ö c h s t e n s d i e F r a g e a u f t a u c h e n , was s o l l i c h denn t u n ? D a b e i w i r d vom a n d e r n d i e Lösung e r w a r - t e t . Um diesem Problem n ä h e r z u kommen, w o l l e n w i r den' U n t e r s c h i e d zwischen Mensch u n d T i e r anschauen. N a c h d e n A u f f a s s u n g e n d e r h e u t i g e n modernen N a t u r w i s s e n s c h a f t i s t d e r Mensch e i n denkendes T i e r , d a s h ö c h s t e i n d e r H i e r a r c h i e d e r P r i m a t e n . W i r werden s e - hen, d a s s d i e s n i c h t s t i m m t , u n d a u c h , d a s s d i e s e A u f f a s s u n g o d e r T h e o r i e v e r h e e r e n d e F o l g e n f ü r d i e s o z i a l e W i r k l i c h k e i t o d e r P r a - x i s h a t . Das T i e r h a t e i n e n I n s t i n k t ( H a u s t i e r e u n d l ä n g e r e Z e i t i n G e f a n - g e n s c h a f t l e b e n d e T i e r e möchte i c h v o r l ä u fi g a u s d i e s e r B e t r a c h - tung herausnehmen, w e i l s i e d u r c h i h r e l a n g e Beziehung zum Menschen Z ü c h t u n g s d e g e n e r a t i o n s e r s c h e i n u n g e n o d e r G e f a n g e n s c h a f t s a n o - m a l i t ä t e n z e i g e n ) . D i e s e r I n s t i n k t s a g t dem T i e r g e n a u , w a s e s t u n und l a s s e n s o l l . D a s T i e r / w i e d i e V ö g e l , d i e I n s e k t e n u n d j e d e r F i s c h t i s t i n s e i n e r A r stimmtes, u n d d i e s b e s o n d e r s g u t , b e s s e r a l s a n d e r e T i e r e o d e r d e r Mensch. T i e r v e r h a l t e n i s t s p e z i a l i s i e r t , d i e T i e r e s i n d i n i h r e r A r t s t a n d a r d i s i e r t . Der Mensch i s t n i c h t s p e z i a l i s i e r t . D e r Mensch i s t U n i v e r s a l i s t . Der Mensch h a t s e i n e I n s t i n k t e v e r l o r e n , e r w e i s s n i c h t mehr a u s seinen I n s t i n k t e n h e r a u s , was g u t f ü r i h n i s t u n d was s c h l e c h t , was e r i n b e s t i m m t e n S i t u a t i o n e n t u n o d e r u n t e r l a s s e n s o l l . Der Mensch h a t d i e s p e z i e l l e F ä h i g k e i t , n a c h - u n d vorausdenken z u können. E r i s t a l s I n d i v i d u u m e i n e G a t t u n g f ü r s i c h . J e d e r Mensch i s t a l s I n d i v i d u u m s p e z i a l i s i e r t u n d n i c h t a l s A r t . D e r Mensch kann a n d e r s a l s e r muss. D a s h e i s s t , d e r Mensch k a n n s i c h s e i n e r Tr i e b e b e w u s s t werden u n d s i e b e h e r r s c h e n l e r n e n . D e r Mensch h a t d i e M ö g l i c h k e i t z u e i n e m m o r a l i s c h e n B e w u s s t s e i n , d a s T i e r n i c h t . Der Mensch k a n n s i c h a u s dem B e w u s s t s e i n / a u s e i n e r E r k e n n t n i s e n t s c h e i d e n , e t w a s z u t u n o d e r z u u n t e r l a s s e n , w o d a s T i e r n u r a u s e i n e r B e g i e r d e o d e r e i n e m T r i e b a u t o m a t i s c h h a n d e l n w ü r d e . Der Mensch i s t z u a l l e m f ä h i g , a u c h zum Unmenschlichen. D a s T i e r i s t n u r f ä h i g z u dem, w a s s e i n e r T i e r a r t e n t s p r i c h t . Wei l d a s T i e r i n d i e s e m S i n n e f e r t i g i s t i n s e i n e r A r t , s i c h a l s o e i g e n t l i c h n i c h t e n t w i c k e l n k a n n , l i e g t d a s We s e n t l i c h e b e i m T i e r auch i n d e r E r h a l t u n g d e r A r t / i n d e r F o r t p fl a n z u n g . E s g i b t T i e r a r t e n ( z . B . S k o r p i o n o d e r B i e n e ) , b e i denen d a s Männchen n a c h d e r F o r t p fl a n z u n g s t i r b t . Beim Menschen f ä n g t d i e E n t w i c k l u n g , d i e S e l b s t e n t w i c k l u n g muss man e i g e n t l i c h s a g e n , e r s t m i t d e r F o r t p fl a n z u n g s f ä h i g k e i t a n . B i s z u r G e s c h l e c h t s r e i f e l e b t d a s Menschenkind i n d e r g e s c h ü t z t e n Umgebung d e r F a m i l i e u n d i s t e r s t n a c h d e r G e s c h l e c h t s r e i f e s e l b s t ä n d i g . E s bekommt a u c h dann e r s t d i e e i g e n e U r t e i l s f ä h i g k e i t und d i e F ä h i g k e i t z u überzeugen. D a s h e i s s t , e s k a n n a n f a n g e n , i m Denken z u “ z e u g e n ” . E r s t dann i s t e s e i n s e l b s t ä n d i g e s I c h - We s e n . Das T i e r h a t n u r s e i n “ A r t e n - ( G r u p p e n ) - I c h ” . A l l e T i e r e l e b e n i n d e r We l t u n d empfi nden d i e We l t i n s t i n k t m ä s s i g . S i e r e a g i e r e n a u c h i n s t i n k t m ä s s i g . D e r Mensch k a n n d i e We l t e r l e b e n u n d d i e E r l e b n i s - se ü b e r d a s B e w u s s t s e i n z u r E r k e n n t n i s f ü h r e n . D i e s e d u r c h l e b t e E r k e n n t n i s nennen w i r We i s h e i t . D i e We i s h e i t b e i m T i e r s t e c k t i m I n s t i n k t . T h e o r i e stammt vom g r i e c h i s c h e n Theos ( G o t t ) u n d h o r a e i n (schauen). T h e o r i e i s t a l s o “ G o t t schauen” o d e r a n d e r s g e s a g t , d i e Wei s h e i t h i n t e r d e r E r s c h e i n u n g i n d a s B e w u s s t s e i n h i n e i n n e h m e n , erkennen. “ D e r Mensch wurde g e s c h a f f e n n a c h G o t t e s E b e n b i l d u n d l e r n t e u n t e r s c h e i d e n z w i s c h e n G u t u n d B ö s e . ” So k a n n d a s m e n s c h l i c h e Handeln a u s d e r T h e o r i e , e i n Handeln a u s dem Durchschauen d e r g ö t t l i c h e n We i s h e i t werden i m Gegensatz zum t i e r i s c h e n H a n d e l n a u s dem I n s t i n k t . Das T i e r h a n d e l t a u s s e i n e m I n s t i n k t u n d k a n n n i c h t a n d e r s handeln, a l s e s n a c h s e i n e r A r t h a n d e l n muss. D e r Mensch h a t k e i n e I n s t i n k t e mehr u n d k a n n s i c h Gedanken, “ T h e o r i e n ” machen ü b e r s e i n Handeln. D a s m e n s c h l i c h e Handeln k a n n l e t z t i n d e r ganzen B a n d b r e i t e l i e g e n v o n e i n e m i n s t i n k t l o s e n A u s l e b e n d e r T r i e b e o d e r einem v o n Gedanken g e s t e u e r t e n H a n d e l n , w o b e i d i e A r t u n d Q u a l i t ä t d e r Gedanken dann massgebend w i r d f ü r d a s m e n s c h l i c h e H a n d e l n . Oder a n d e r s g e s a g t , l e nachdem, w a s f ü r e i n e T h e o r i e s i c h d e r Mensch z u r e c h t l e g t f ü r s e i n H a n d e l n , w i r d d a s m e n s c h l i c h e Handeln i n d e r P r a x i s s i c h s o o d e r s o g e s t a l t e n . Was b e d e u t e t d i e s f ü r d i e S o z i a l p ä d a g o g i k ? T h e o r i e u n d P r a x i s haben immer e i n e n Bezug z u r s o z i a l e n W i r k l i c h - k e i t . E s i s t d i e s o z i a l e W i r k l i c h k e i t , w o r i n d e r Mensch l e b t u n d a r b e i t e t . D a s H a n d e l n d e s Menschen w i r d b e u r t e i l t n a c h s e i n e m E i n - fl uss a u f d i e s e s o z i a l e W i r k l i c h k e i t , u n d s o werden a u c h d i e T h e o - r i e n e r s t i n i h r e r A u swi r k u n g i n d e r s o z i a l e n W i r k l i c h k e i t z e i g e n , ob s i e p r a k t i s c h s i n d o d e r n i c h t . D i e s b e d e u t e t , d a s s w i r a l s Menschen gezwungen s i n d , u n s e r e T h e o r i e n a u f i h r e W i r k u n g i n d e r s o z i a l e n W i r k l i c h k e i t z u p r ü f e n . D a z u b r a u c h e n w i r u n s e r e M i t - menschen. W i r haben a u c h k e i n e s o z i a l e n I n s t i n k t e mehr. D e r Mensch muss d i e Normen u n d We r t e f ü r d a s H a n d e l n , s e i n e s o z i a l e n Theor i e n , n e u e n t w i c k e l n i n Zusammenarbeit m i t e i n e m Mitmenschen. N u r so können T h e o r i e u n d P r a x i s w i e d e r zusammenkommen u n d f r u c h t b a r w i r k e n i m S o z i a l e n . Für d i e G e s t a l t u n g u n s e r e r O r g a n i s a t i o n e n h e i s s t d i e s , d a s s i n d e n O r g a n i s a t i o n e n O r t e u n d Organe g e s c h a f f e n werden müssen, w o ü b e r T h e o r i e u n d i h r e E i n w i r k u n g a u f d a s H a n d e l n gesprochen werden kann. Wo d i e p r a k t i s c h e n Konsequenzen d e r T h e o r i e n v o r g e d a c h t o d e r zu Ende g e d a c h t w e r d e n . Wo a u c h d i e p r a k t i s c h e n Konsequenzen unseres Handelns a u s g e w e r t e t werden u n d u n t e r Umständen z u r ü c k g e - f ü h r t a u f d i e d a h i n t e r s t e h e n d e n T h e o r i e n , w o d u r c h d i e D e n k f e h l e r a u f g e s p ü r t u n d k o r r i g i e r t w e r d e n . Diese T ä t i g k e i t e n s i n d T ä t i g k e i t e n d e s bewussten Ich-Menschen. N u r so k a n n d e r Mensch l e r n e n , s i c h s e l b e r w e i t e r z u e n t w i c k e l n i n Richtung v o n “ G o t t e s E b e n b i l d ” ( S . 3 ) u n d l e r n e n , d i e F ä h i g k e i t des “ U n t e r s c h e i d e n - K ö n n e n s z w i s c h e n G u t u n d Böse” i n d e r P r a x i s anzuwenden. G u t u n d B ö s e , gesehen i m S i n n e i h r e r W i r k u n g i n d e r s o z i a l e n W i r k l i c h k e i t . E r b r a u c h t d a z u s e i n e Mitmenschen u n d k a n n es n i c h t a l l e i n e . S o z i a l e U r t e i l e können n u r i m Gespräch i n e i n e r Gemeinschaft e n t w i c k e l t werden u n d d a f ü r müssen b e w u s s t Gelegenheiten g e s c h a f f e n werden. D a r i n l i e g t d a s w e s e n t l i c h e Geheimnis d e r s o z i a l e n G e s t a l t u n g . Für d i e P r a x i s b e d e u t e t d i e s , d a s s s o l c h e Gespräche i n d e n O r g a n i - s a t i o n e n s t a t t fi n d e n könnnen u n t e r f o l g e n d e n Bedingungen: 1. S o l c h e Gespräche fi n d e n a u f a l l e n Ebenen d e r H i e r a r c h i e d e r O r g a n i s a t i o n ohne Ausnahmen s t a t t . S i e fi n d e n i n e i n e m b e s t i m m - t e n Rhythmus s t a t t . 2. I n d e n Gesprächen d a r f n u r d i e H i e r a r c h i e d e r s o z i a l e n Ve r n u n f t g e l t e n . D i e O r g a n i s a t i o n s h i e r a r c h i e d a r f k e i n M a c h t m i t t e l s e i n i n d e r A r g ume n t a t i o n . A u c h Z i t a t e s o l l e n n i c h t a l s “ B e w e i s - m i t t e l ” herangezogen werden. 3 3. J e d e r Mensch muss a l s g l e i c h b e r e c h t i g t e r Mitmensch a n s o l c h e n Gesprächen t e i l n e h m e n können u n d aussprechen k ö n n e n , wenn d i e s e G l e i c h b e r e c h t i g u n g n i c h t vorhanden i s t , a u s w e l c h e n Gründen auch immer. E s s o l l t e v e r s u c h t w e r d e n , d i e G l e i c h b e r e c h t i g u n g w i e d e r h e r z u s t e l l e n . 4. E n t s c h e i d u n g e n ü b e r d i e Normen, We r t e u n d m o r a l i s c h e n G r u n d - lagen f ü r d a s s o z i a l e Handeln i n d e r O r g a n i s a t i o n werden m i t E i n s t i m m i g k e i t angenommen. N u r dann i s t d i e G l e i c h b e r e c h t i g u n g einigermassen r e a l i s i e r b a r . 5. O b e i n Gedanke, e i n e T h e o r i e f ü r d i e s o z i a l e P r a x i s b r a u c h b a r i s t o d e r n i c h t / l i e g t d e r E r k e n n t n i s f ä h i g k e i t d e r b e t r e f f e n d e n Personen i n d e r Gemeinschaft z u g r u n d e . D e s h a l b k a n n d i e G e - m e i n s c h a f t immer n u r “ a u f dem Wege” s e i n . D i e s muss a k z e p t i e r t werden k ö n n e n . We r e i n e “ b e s s e r e ” I d e e o d e r T h e o r i e h a t , k a n n s i e n u r i n d e r P r a x i s anwenden, wenn d i e a n d e r e n i n d e i .s c hGa fet ms i ee ai nne r-k e n n e n k ö n n e n u n d d a z u j a s a g e n w o l l e n . Für d i e P e r s ö n l i c h k e i t s e n t w i c k l u n g d e s i n d i v i d u e l l e n Menschen g i b t e s n u r d i e i n d i v i d u e l l e F r e i h e i t . Für d i e G e m e i n s c h a f t g i b t e s d i e F r e i h e i t , jemanden aufzunehmen oder n i c h t , jemanden m i t z u t r a g e n o d e r a u s z u s c h l i e s s e n . Für d i e R e a l i s i e r u n g d e r Aufgaben i n d e r We l t g i l t n u r d i e o p - t i m a l m ö g l i c h e A n two r t a u f e i n e n B e d a r f . D a müssen F ä h i g k e i t e n und B e d ü r f n i s s e a u f e i n a n d e r s t o s s e n . D a l i e g t d i e Ve r a n t w o r t u n g i n d e r Q u a l i t ä t meines E i n s a t z e s f ü r d e s a n d e r e n Menschen B e - d a r f . Diese d r e i A r t e n v o n K r i t e r i e n müssen i n d e r Gemeinschaft immer w i e d e r n e u g e g e n e i n a n d e r abgewogen werden. 6. D i e O r g a n i s a t i o n s g e s t a l t u n g f ü r d i e Z u k u n f t w i r d d i e Zwangsh i e r a r c h i e , w e l c h e v o n oben n a c h u n t e n e i n g e s e t z t w i r d , e r s e t - zen müssen d u r c h e i n e Ve r t r a u e n s h i e r a r c h i e , w e l c h e v o n u n t e n nach oben g e s t a l t e t w i r d . I n e i n e r U e b e r g a n g s z e i t werden s i c h d i e b e i d e n Bewegungen g e g e n s e i t i g e r g ä n z e n müssen. D a s h e i s s t , d i e a l t e Z w a n g s h i e r a r c h i e w i r d e i n e n Te i l i h r e r Macht abgeben müssen. S i e w i r d d e n P r o z e s s d e r neuen Wa h l h i e r a r c h i e v o n u n t e n nach oben g e s t a l t e n h e l f e n müssen. DAS WIRD D I E ORGANISATIONSENTWICKLUNG FÜR D I E ZUKUNFT SEIN . . . H e l l m u t h J . t e n S i e t h o f f Es Grand C l o s CH-1083 M 6 z i ä r e s / VD Schweiz